Devemos guardar o sábado? Os adventistas do 7º dIa têm razão?
Os nossos amigos adventistas do 7º dia insistem sobre a observação de sábado como o dia exclusivo que se deve adorar a Deus, tratando os cristãos que adoram a Deus no domingo como sendo desobedientes ao 4º mandamento. Olhando pela ordem divina na perspectiva de Antiga Aliança, logo podemos perceber a relevância do sábado como dia do SENHOR, no entanto, entender o Antigo Testamento, exige os óculos do Novo Testamento.
Não existe na perspectiva da Nova Aliança em Cristo uma ordem que nos manda observar o sábado como dia exclusivo de adoração a Deus. Toda argumentação bíblica adventista em relação ao sabado não tem apoio apostólico. Até certo ponto, temos perante os adventistas pontos comuns quanto à doutrina bíblica de modo geral, para além do sábado. Portanto, conservar o sábado como os adventistas é dar meia volta à Antiga Aliança, é recuar ao judaísmo. Portanto, forçar as pessoas a observar o sábado é uma atitude de judaizantes, aqueles que exigem a observação da lei dada a Moisés para se obter a salvação, tal como faziam os falsos cristãos judeus que se convertiam ao cristianismo, queriam que os gentios salvos pela graça obedecessem toda a lei de Moisés.
Felizmente em Cristo, somos livres do judaísmo e do sábado. O cristão salvo pela graça, resgatado pelo sangue de Jesus, jamais precisa de observar o sábado pelas seguintes razões:
1. O Senhor Jesus nunca observou o sábado conforme a lei dos judeus exigia, aliais, ele ensinou que o sábado foi feito por causa do homem e não o homem por causa do sábado, é importante o descanso, mas Ele (Jesus) é o SENHOR do sábado (Marcos 2/23-26).
2. Pelo seu comportamento e ensinos, Jesus provou que o sábado não era tão relevante como os fariseus queriam provar por isso foi considerado violador de sábado e até os judeus queriam mata-lo por causa disso (João 5/18, Lucas 14/1-4)
3. O 1º concílio dos cristãos que reuniu a igreja e os apóstolos em Jerusalém (Actos 15) para tratar questões fundamentais da vida cristã, nas suas resoluções com respeito à salvação, não recomendaram a observação de sábado aos gentios – não judeus que se convertiam a Cristo (Actos 15:28-29)
4. Os apóstolos em nenhuma carta dirigida às igrejas recomendam a observação de sábado, e não existem nas Escrituras evidências de que eles se reuniam no sábado para adorar ao SENHOR, pelo contrário encontramos nas Escrituras indícios que provam que os cristãos se reuniam no 1º dia da semana, quer dizer no domingo (Actos 20/7, 1 Cor. 16/1-2).
5. O dia de adoração do SENHOR (Kurios) é o domingo, dia da ressurreição do nosso Senhor Jesus Cristo, por essa razão esse dia marca a diferença com o judaísmo que se reúne no sábado em observação da lei de Moisés. O cristão não está debaixo da lei (Romanos 6/14) mas sim debaixo da graça, isto implica a dizer, somos justificado pela graça e não pela lei, sendo a lei de sábado engolida na graça, nenhuma pessoa será salva em observar o sábado, a salvação é somente pela graça por meio da fé em Cristo Jesus (Efes.2/8-9).
6. Quando a Biblia diz em Apoc 1/9-10 que João estava na ilha de Patmos e se achava em espírito no dia do SENHOR, ele se refere ao domingo e não ao sábado, porque os cristãos nos tempos apostólicos não se reuniam no sábado mas no 1º dia da semana, o dia da ressurreição do SENHOR.
7. Os apóstolos chamam-nos atenção à observação do sábado que não é mais obrigatorio, pois era sombra do que estava para vir, em Cristo todas essas relacionadas a lei, nao fazem mais sentido, pois que Cristo é o nosso verdadeiro descanso “que ninguém vos julgue quantos aos dias”, inclusive o sábado, portanto, nós cristãos, somos livres de adorar a Deus o dia que queremos (Col 2/16), nossa salvação não depende de nenhum dia.
Finalmente continuar apegado ao sábado como único dia de adoração a Deus, observando todos os detalhes que a lei exigia em relaçao a este dia de descanso judaico, é recuar no tempo e no espaço com desprezo da obra da Cruz, onde Jesus anulou as obras da lei, dando nos a vida por meio do seu sangue que nos redimiu das coisas que nos condenavam, isto é a lei mosaica. Viva a graça que nos justifica sem merito de obras da lei.
E muito importante: Descansem!
Um Feliz Sábado!